Космополитизм такой космополитизм

[nu57]

Субботняя река (Самбатион), описанная в Талмуде и у Плиния, была, как считается, бурной и непроходимой 6 дней в неделю и успокаивалась только в субботу. Евреи, - десять потерянных колен израилевых, - жившие за ней, оказывались в добровольном гетто: они не могли перейти реку, не нарушив субботу, то есть не перестав быть евреями. На самом деле альтернативы этой у них, по-видимому, не было (за нарушение субботы побивали камнями), но духовный смысл понятен: выйти "за забор" означает перестать быть евреем; совмещение невозможно.

Любопытно, что у Иосифа Флавия, менявшего убеждения как перчатки, считавшего, что такое совмещение возможно, первого "космополита", сочинившего "Псалом гражданина вселенной"*, река Самбатион описана как раз наоборот, как сухая во все дни недели и бурная только в Субботу; то есть переход через неё был вполне совместим с еврейством: "Как мы уже упомянули, Цезарь Тит некоторое время провел в Берите. Отсюда он предпринял поездку в сирийские города и везде, куда ни прибывал, устраивал великолепные зрелища и предавал иудейских пленников, в знак их поражения, смерти. В эту поездку он осматривал также весьма замечательную по своей природе реку, протекающую посредине между Аркеей и Рафанеей и обладающую удивительным свойством. Водообильная и довольно быстро несущаяся во время течения, река ровно шесть дней в неделю иссякает от самого источника и представляет глазам зрителя сухое русло; в каждый же седьмой день воды ее снова текут, точно не было никакого перерыва. Такой порядок течения река сохраняет в точности, вследствие чего она и названа Субботней рекой по имени священного седьмого дня, празднуемого иудеями."

Мы Флавия не любим, но надеемся, что про речку он прав.
* "Псалом гражданина вселенной" известен мне только из Фейхтвангера и звучит так:
... Сорвись с якоря своего — говорит Ягве, —
Не терплю тех, кто в гавани илом зарос.
Мерзки мне те, кто гниет среди смрада безделья.
Я дал человеку бедра, чтобы нести его над землей,
И ноги для бега,
Чтобы он не стоял как дерево на своих корнях.

Ибо дерево имеет одну только пищу,
Человек же питается всем,
Что создано мною под небесами.
Дерево знает всегда лишь подобие свое,
Но у человека есть глаза, чтобы вбирать в себя чуждое ему.
И у него есть кожа, чтобы связать и вкушать иное.
Славьте бога и расточайте себя над землями, и т.д.

Comments

[nu57.livejournal.com]

К сожалению, достоинства иудаизма не столь очевидны и неоспоримы, как пение для жаворонка или голубая кровь Принца для потенциальных принцесс (даже наоборот, как известно, например, из истории Рут и Наоми). Поэтому одного мудрого решения Неназываемого открыть клетку недостаточно, чтобы все сразу автоматически выбирали иудаизм. Нужно действительно сильное и сознательное желание, как было у Рут. И особенно сильное, если ты выбираешь только иудаизм, с отказом от всего остального.