Безбашенность

[nu57]

Взлетаю ввысь, как в глубь могилы...
(Брюсов, "Дедал и Икар")

Зиккураты - вавилонские башни - строили, поднимаясь по растущим вместе со спиральной башней широким галереям. Таскать наверх кирпичи было тяжело, но относительно безопасно. Впрочем, для строителей самого знаменитого из зиккуратов это всё равно плохо кончилось:)

Колосса Родосского (36 м) строили так: вокруг него возвели земляной холм, и с постепенным возвышением скульптуры подсыпа́ли земли. Таким образом, строители всё время работали на уровне земли и были в безопасности. Когда строительство закончили, холм разрушили, и из-под эффектно сорванного покрывала холма изумлённым зрителям сразу предстал весь огромный Колосс   (в руке одна кепка, на голове другая).

А потом, во времена готической одухотворённости, люди решили, что лезть к богу можно и без страховки. Вот несколько средневековых миниатюр, показывающих, как это делалось (все кликабельны, можно рассмотреть в деталях):
   
(Последняя картинка выглядит не так устрашающе, потому что в 15 веке плохо умели фотографировать, а пропорции показывали в логарифмической шкале.)
Однажды мы залезли на самый высокий в мире Ульмский собор (161м); там даже изнутри, из безопасности, смотреть было страшно (рискнёте? ещё? ещё?). Никто не считал, сколько рабочих, "fueled by faith and guided by daring engineering in their quest for height ", упало с лесов при его строительстве.

А вот так ещё совсем недавно строили американские небоскрёбы (300м). Страдающим вертиго акрофобией не смотреть.
(ещё много картинок и подробный рассказ; + несколько картинок, которых нет по первой ссылке)

Comments

[i_eron]

Интересно. Неужели правда гревние дреки и вавилоняне дорожили людьми больше, чем средневековые европейцы? Я думал, что пренебрежение человеческой жизнью - это звериный оскал капитализма, эксплуатации человека человеком, усилившейся именно в новое время, со всеми этими революциями и тотальными войнами. Хотя, готические соборы - это прекрасное творение человеческого духа, сублимация, тут, наверное, не до грубых реальностей человеческого тела.

[nu57.livejournal.com]

У меня тоже была такая мысль. Но, вот видишь, в статье по ссылке - они были "fueled by faith and guided by daring engineering" (там рассказывается, что при расчетах часто использовались "мистические" числа, взятые из пропорций храма царя Соломона; потом такие соборы иногда collapsed). Тем, первым, видимо просто мотивации не хватало (которые с мотивацией лезли на зиккурат, сам знаешь, чем кончили).

А колосса Родосского вообще язычники строили, что с них взять, им лишь бы покрасоваться эффектно. Кстати, никто не оценил сходство двух голов на воображаемой картинке колосса Родосского с довлатовской историей про две кепки у Ленина.

[i_eron]

"Это его голова, когда он был маленьким". Вообще-то всякие там старые голландские художники могли рисовать картину, как комикс, с несколькими последовательными сценами. Наверное, это та же самая голова, что и на плечах. Тогда Ленин с двумя кепками похож не на самого Колосса, а на комикс. Статуя просто изображает две последовательные позы. Вроде индуистских богов, как Шива, Кали, Вишну, с их наложенными кадрами движения рук, или вроде двуглавого орла на гербе России.

[nu57.livejournal.com]

Конечно, они изображали процесс. Cartoon-style был принят не только у "старых голландских художников" - помнишь роспись на стене египетской гробницы (2000 BC) или ассирийский барельеф, вдоль которого нужно было быстро ехать? А последовательное, как в настоящем комиксе, изображение сцен крестного пути в Кольмарском соборе (я потом поищу фотографии)? Или одновременно , на одной картине, как у Босха или Мемлинга? А Пикассо, изображавший на одной картине разные ракурсы головы, как на фотографии с затянутой выдержкой? А ещё Магритт с четырьмя последовательными руками.

Точно, Ленин с двумя кепками - продолжение этой традиции.

[nu57.livejournal.com]

А аналогия была в основном в "эффектно сдёрнутом покрывале, когда глазам изумлённой публики предстал..."

[nu57.livejournal.com]

> звериный оскал капитализма

Про небоскрёбы именно так и считается - фотографии сделаны во время Великой Депрессии, когда люди соглашались на любую работу, даже очень опасную и без страховки.